المراجعة 59 رقم : 28 المحرّم سنة 1330 1 - حصحص الحقّ 2 - المراوغة عنه 1 - لم أجد فيمن عبر وغبر ألين منك لهجة ، ولا ألحن منك بحجّة ، وقد حصحص الحقّ بما أشرت إليه من القرائن ، فانكشف قناع الشكّ عن محيّا اليقين ، ولم تبق لنا وقفة في أنّ المراد من « الوليّ » و « المولى » في حديث الغدير إنّما هو « الأولى » ، ولو كان المراد الناصر أو نحوه ما سأل سائل بعذاب واقع ، فرأيكم في المولى ثابت مسلّم . 2 - فليتكم تقنعون منّا في تفسير الحديث بما ذكره جماعة من العلماء ، كالإمام ابن حجر في صواعقه ، والحلبي في سيرته « 1 » ، إذ قالوا : سلّمنا أنّه أولى بالإمامة فالمراد المآل ، وإلّا كان هو الإمام مع وجود النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا تعرّض فيه لوقت المآل ، فكأنّ المراد حين يوجد عقد البيعة له ، فلا ينافي حينئذ تقديم الأئمّة الثلاثة عليه ، وبهذا تحفظ كرامة السلف الصالح رضي اللّه تعالى عنهم أجمعين . « س »

--> ( 1 ) - . الصواعق المحرقة : 41 ، الباب 1 ، الفصل 5 ؛ السيرة الحلبيّة 326 : 3 - 340 .